Omaheke

Omaheke ist das Sandveld im Osten Namibias, der Rand der Kalahari, wo die San lebten, bevor Tswana, Herero und Siedlerfarmer kamen. 1904 verdursteten dort Zehntausende Herero, nachdem die Deutschen sie in die Region getrieben hatten. Die Gegend trägt diese Erinnerung bis heute. Hier lebte auch Hosea Kutako, der Herero-Häuptling, der Namibias Unabhängigkeit vor die Vereinten Nationen brachte.

1. 18. Jahrhundert und früher

   Die San leben rund um Aminuis seit mindestens den 1700er-Jahren. In den 1880er Jahren ließen sich dort Tswana-Familien nieder, mit Erlaubnis von Andreas Lambert aus Leonardville, dem Kaptein (Häuptling) der Khauas-Nama. Quelle

2. 1864

   Witvlei, an der heutigen B6, war im März 1864 Schauplatz einer Schlacht. Maharero führte rund 1.400 Herero aus Otjimbingwe gegen die Orlam-Afrikaner unter Jan Jonker Afrikaner. Diese wurden besiegt und flohen. Quelle

3. August 1904

   Nach der Schlacht bei Ohamakari (Waterberg) am 11. August 1904 flüchteten die meisten Herero mit ihrem Vieh nach Osten in die Omaheke. Lothar von Trotha, der deutsche Kommandeur, schickte seine Truppen hinterher, um sie von Weideland und Wasserstellen fernzuhalten. Im Sandveld starben Zehntausende an Durst, Hunger oder Krankheit. Quelle

4. 2. Oktober 1904

   In Ozombu Zovindimba, im heutigen Wahlkreis Otjinene, erließ von Trotha seinen Vernichtungsbefehl. Danach sollten alle Ovaherero, bewaffnet oder unbewaffnet, getötet werden. Die Region gedenkt bis heute jedes Jahr des Krieges und Völkermords von 1904 bis 1908. Quelle

5. 1. Dezember 1905

   Südöstlich von Aminuis kämpften deutsche Truppen in der Schlacht von ǃGu-ǃoms gegen die Red Nation, eine Nama-Gruppe. Ihr Anführer Manasse ǃNoreseb fiel. Heute gilt er in Namibia als Held des Kampfes gegen die Kolonialherrschaft. Quelle

6. 1920er bis 1970er Jahre

   Nach dem Ersten Weltkrieg regierte Südafrika das Gebiet. Das Land, das Deutschland beschlagnahmt und in Siedlerfarmen aufgeteilt hatte, gab es nicht zurück. Stattdessen richtete Südafrika acht Reservate für die Herero ein, darunter Aminuis, das in den 1920er Jahren ausgewiesen wurde. Bald bestand der größte Teil der Bevölkerung aus landlosen Herero. Quelle

7. 1968

   Unter dem Odendaal-Plan der Apartheid machte Südafrika 1968 einen großen Teil des östlichen Sandvelds zu einem Teil von Hereroland, einer ethnischen Heimat oder einem Bantustan. 1970 folgten zwei Distrikte, Hereroland Ost und Hereroland West. Quelle

8. 1966 bis 1990

   Die SWAPO (South West Africa People's Organisation) griff 1966 zu den Waffen gegen die südafrikanische Herrschaft. 1973 erkannten die Vereinten Nationen sie als Vertretung des namibischen Volkes an. Namibia wurde am 21. März 1990 unabhängig. Quelle

Sprache

Bei der Volkszählung 2023 war Otjiherero die Hauptsprache in 40,9 Prozent der Haushalte in Omaheke. Es folgten Khoekhoegowab, die Sprache der Nama und Damara (23,9 Prozent), Afrikaans (7,6 Prozent) und Oshikwanyama (5,4 Prozent). Otjimbanderu, die Mbanderu-Form des Herero, wurde gesondert gezählt: 2,5 Prozent. Quelle

Gemeinschaften

Die Volkszählung führte die Ovaherero als größte Gruppe auf (23,9 Prozent). Danach kamen die Damara (14,1 Prozent), die San (12,6 Prozent) und die Ovambanderu (7,5 Prozent). Dazu kommen kleinere Gemeinschaften der Kwanyama, ǃGobanin, Tswana, Nama und Juǀʼhoansi. Quelle

Rinder

Omaheke ist Namibias Rinderland. In der Region gibt es rund 900 kommerzielle und 3.500 kommunale Farmer, und die meisten von ihnen züchten Rinder. Quelle

Gedenken

Jedes Jahr kommen Ovaherero und Ovambanderu in Ozombu Zovindimba zusammen, rund 18 km nordöstlich von Otjinene. Dort gedenken sie der Menschen, die beim Völkermord starben. Quelle