Chimanimani

Chimanimani ist ein kleines Dorf unter der Quarzitwand der Chimanimani-Berge, die letzte Station vor der Grenze zu Mosambik. Es begann als Melsetter, gegründet von Burenfamilien, die 1892 mit Thomas Moodie den Oranje-Freistaat verließen, weil jedem 3.000 Morgen Land versprochen waren, und im Januar 1893 hier im Land der Ndau ankamen. Im März 2019 tötete Zyklon Idai im Distrikt mindestens 169 Menschen. Die Berge, die Dörfer der Ndau darunter und die Siedlergräber an der Straße gehören zur selben Geschichte, und wer sie kennt, sieht den Weg hinauf zur Hütte mit anderen Augen.

1. 1500er bis 1830er Jahre

   Über die Ndau, das Volk von Chimanimani und Chipinge und des mosambikanischen Tieflands jenseits der Berge, schrieb als Erster der portugiesische Missionar João dos Santos in den 1500er Jahren. In den 1820er Jahren zogen Nguni-Heere während einer schweren Dürre nach Norden, und 1837 besiegte Soshangane seinen Rivalen Nxaba. Die Nguni-Eroberer töteten viele Ndau-Männer und nahmen ihre Frauen. Deshalb haben Ndau-Familien Nguni-Vorfahren, und deshalb sagen manche, Shangaan sei heute der passendere Name für die Gruppe. Quelle

2. 1891 bis 1897

   Der Britisch-Portugiesische Vertrag von 1891 zog eine Linie durch die Berge zwischen britischem und portugiesischem Gebiet. Ein Schiedsspruch von Paul Honoré Vigliani im Auftrag des Königs von Italien wurde am 30. Januar 1897 abgeschlossen und legte die Grenze fest, die bis heute dort verläuft. Die Ndau, deren Gemeinschaften sie zerschnitt, hat niemand gefragt. Quelle

3. 1892 bis 1895

   Cecil Rhodes wollte Manicaland besetzt sehen, und George Dunbar Moodie warb Farmer an: Jeder Mann und jeder Junge, der in die östlichen Distrikte zog, sollte eine Farm von 3.000 Morgen (etwa 2.570 ha) bekommen. Sein Onkel Thomas Moodie brach im Mai 1892 mit 29 Familien und 17 Wagen in Bethlehem im Oranje-Freistaat auf. Nach einem Streit in Fort Victoria (Masvingo) zogen die meisten nach Norden, und Moodie fuhr mit sieben Wagen, 14 Männern, vier Frauen und drei Kindern weiter nach Osten. Sie schlugen, gruben und sprengten sich einen Weg frei, spannten am Three Span Berg drei Ochsengespanne vor jeden Wagen und hielten am 3. Januar 1893 an drei Wasserfällen. Moodie starb etwa ein Jahr nach der Ankunft am Schwarzwasserfieber. 1895 wurde der Ort an seine heutige Stelle verlegt und nach dem Stammsitz der Moodies auf Orkney Melsetter genannt. Quelle

4. 1930

   Der Land Apportionment Act reservierte 19,9 Millionen Hektar Südrhodesiens für etwa 50.000 Europäer und anfangs 3 Millionen für etwa 1.081.000 Afrikaner. Die meisten Afrikaner hielten Land nach Gewohnheitsrecht in den Native Reserves und durften nur in den Native Purchase Areas an deren Rändern Land kaufen. Quelle

5. 1949 bis 1979

   1949 erklärte Südrhodesien 82 Quadratkilometer des Hochgebirges zum Chimanimani-Nationalpark, später wuchs er auf 155. Der Befreiungskrieg, den die Rhodesier Bush War nannten, ging von 1964 bis 1979 mitten durch diese Berge: Guerillakämpfer überquerten die Pässe zwischen Rhodesien und ihren Lagern in Mosambik, das seit 1975 unabhängig war, und die rhodesischen Regierungstruppen verminten die Pässe massiv. Jahrzehnte später sind die Minen immer noch eine Gefahr, vor allem nach starkem Regen, und das ist Grund genug, auf den Wegen zu bleiben. Quelle

6. 1982

   Nach der Unabhängigkeit bekam Melsetter einen neuen Namen, zuerst Mandidzudzure und dann, nachdem man die Einwohner gefragt hatte, Chimanimani. Bei der Volkszählung 1982 lebten 1.370 Menschen im Dorf. Quelle

7. 2004

   Roy Bennett, ein weißer Farmer, saß für die oppositionelle MDC als Abgeordneter für Chimanimani im Parlament, und die Sicherheitskräfte unterhielten mehr als ein Jahr lang ein kleines Lager am Rand seiner Charleswood Estate. Am 9. April 2004 gegen 4 Uhr nachts besetzten etwa 30 Polizisten und 30 Soldaten die Farm für die Zimbabwe Defence Industries, obwohl eine vorläufige Anordnung des High Court vom Februar der Polizei jedes Eingreifen untersagte. Auf dem Gut lebten mehr als 1.000 Arbeiter und Angehörige. Quelle

8. 15. März 2019

   Zyklon Idai traf bei Beira auf Land und zog dann an der Grenze entlang, wobei er 200 bis 400 mm Regen über Chimanimani und Chipinge abwarf. Die Fluten töteten in Simbabwe mindestens 634 Menschen, mindestens 169 davon in Chimanimani, und am 7. April wurden noch mindestens 257 vermisst. Mindestens 82 Tote wurden bis zu 40 km weit in Mosambik begraben. Im Osten von Chimanimani riss das Wasser Brücken und Straßen weg, und eine Woche später war Chimanimani immer noch schwer zu erreichen. Quelle

Ndau

Die meisten Menschen in Chimanimani sind Ndau, und ihre Sprache, ChiNdau, wurde in der Verfassung von 2013 als eigenständige Amtssprache anerkannt. Ab 1931 sahen sich jüngere Ndau-Sprecher nach und nach vor allem als Shona, mit der Anerkennung von 2013 ist der Name Ndau zurückgekehrt. Die Heiler der Ndau, die N'anga, werden bei Dürre und Hochwasser geholt, um sich an die Nzuzu zu wenden, die Wassergeister, und in der Ukufemba-Zeremonie erklärt ein Geist, wie er in eine Familie gekommen ist. Das ist seine Art, Gerechtigkeit einzufordern. Quelle

Wassergeister

Für die Leute hier heißen die Bridal Veil Falls Mutsarara, nach dem Geräusch des Wassers, und nach alter Überlieferung wohnt dort ein Nzuzu, ein Wassergeist. Begegne dem Becken mit etwas Respekt, es ist nicht einfach nur ein Badeloch. Quelle

Das Kunstfestival

Ab 1998 füllte das kostenlose Chimanimani Arts Festival jeden August das Dorf. Auf dem Programm standen unter anderem Oliver Mtukudzi, Alick Macheso, Sulumani Chimbetu und Ammara Brown, und Chief Ngorima (das traditionelle Oberhaupt) und seine Leute eröffneten die Musik mit ihren eigenen Zeremonien. Frag im Dorf nach, ob es stattfindet, bevor du eine Reise darum herum planst. Quelle

Permakultur in Chikukwa

Chikukwa, ein kleines Gemeindeland in den Hügeln nahe der Grenze zu Mosambik, startete 1991 nach einem einwöchigen Kurs ein Permakulturprojekt, als die Quelle im Dorf Chitekete austrocknete. Es breitete sich auf sechs Dörfer aus, gründete 1996 den Chikukwa Ecological Land Use Community Trust, und 2016 arbeiteten etwa 80 Prozent der Haushalte nach diesen Methoden und konnten sich selbst ernähren. Der Ableger TSURO ist in allen 21 Wards des Distrikts aktiv. Quelle