Ghanzi

Death-Metal-Cowboys, ein verbannter König und eine Entführung an der Lobatse-Straße

Im August 2016 spielte eine Band aus Ghanzi beim Wacken Open Air in Norddeutschland, einem der größten Heavy-Metal-Festivals der Welt. Sie traten in Lederjacken und -hosen, Cowboystiefeln und mit Hüten auf. Die Band heißt Overthrust, und sie kommt aus einer Stadt, in der das wichtigste Geschäft Rindfleisch ist.

Leder und Stetsons im Rinderland

Overthrust gründete sich Ende 2008 in Ghanzi. Der Frontmann Tshomarelo Mosaka spielt Bass, grölt die Vocals und nennt sich Vulture Thrust. Er stammt aus Rakops, kam 2007 nach Ghanzi und war rund zehn Jahre Polizist. Er sagt, daher kommen die Songs über Tod und Brutalität.

Botswanas Metal-Fans nennen sich MaRock, und ihre Uniform hat zwei Eltern. Die eine ist Lemmy mit dem Cover von Motörheads Ace of Spades. Die andere ist der Viehposten. Ein deutsches Metal-Magazin berichtete 2016, dass die meisten Fans in der Landwirtschaft arbeiten und das Leder als Arbeitskleidung sehen, nur einen Schritt weitergedacht. Mosaka reicht noch eine Generation weiter zurück, zu Vorfahren, die Rinder zu Pferd hüteten und ihre Reitsachen, Hüte und Schuhe aus Rindsleder machten.

Seit 2010 veranstaltet die Band jeden Mai das Winter Metal Mania in der Stadt. Nach Angaben der Band hat es keine Sponsoren. 2015 spielten zwölf Bands, und was das Festival einnimmt, geht als Essen, Kleidung und Hygieneartikel an Kinder in und um Ghanzi. Es wird über das Sozialamt des Distrikts verteilt. 2014 reichten religiöse Gruppen eine Petition ein, um die Band und ihre Konzerte zu verbieten, weil sie satanische Musik spiele. So erzählt es Mosaka, und er sagt, die Regierung habe abgelehnt. Wenn du im Mai vorbeikommst, frag in deiner Lodge nach, ob das Festival an dem Wochenende stattfindet.

Der König, den die Briten hier abstellten

Das koloniale Bechuanaland benutzte Ghanzi als Ort, an den man Leute schickte, die man loswerden wollte. Im Juni 1931 rief der Resident Commissioner, Charles Rey, Sebele II., den König der Bakwena, nach Mafeking zu einem angeblichen Treffen über Wasser und erklärte ihm dort, er sei verbannt. Es gab keinen Prozess. Ein Zug brachte Sebele nach Gobabis in Südwestafrika, wo eine Menschenmenge ihm zujubelte. Den Rest des Weges wurde er gefahren.

Es lief nicht wie geplant. Der Historiker Jeff Ramsay, der über die Affäre am meisten geschrieben hat, hält fest, dass Sebele in Ghanzi so beliebt wurde, dass die weißen Bewohner nervös wurden. Zu Hause blieben viele Bakwena den Versammlungen des Bruders fern, der an seiner Stelle eingesetzt worden war, Kgari, und zahlten keine Steuern. 1933 trug eine Petition für Sebeles Rückkehr 1.407 Namen. Während des Exils wurde in Ghanzi ein Sohn geboren, Moruakgomo. 1938 bot Sebele an, offiziell abzudanken, wenn er heimkehren dürfe, und Kgari lehnte ab. Sebele starb am 2. Oktober 1939. Nur sein Leichnam kehrte nach Molepolole zurück, wo Tausende zur Beerdigung kamen.

Drei Polizisten und ein Lastwagen ohne Kennzeichen

Im Juli 1963 kam die Sicherheitspolizei nach Rehoboth in Südwestafrika, um den Arzt der Stadt festzunehmen, Kenneth Abrahams, der 26 Jahre alt war. So viele Leute versammelten sich vor seinem Haus, dass die Polizisten zurückwichen. Im August ging er trotzdem, über die Grenze nach Bechuanaland, zusammen mit Andreas Shipanga, Paul Smit und Hermanus Beukes. Beukes war Schuhmacher und gehörte zu den ersten Namibiern, die die UN gegen die südafrikanische Herrschaft anriefen. Sie wurden nach Ghanzi gebracht und bekamen Aufenthaltsgenehmigungen. Dann, auf der Straße Richtung Lobatse und noch innerhalb Bechuanalands, hielten drei südafrikanische Polizisten in Zivil sie an. Sie setzten Abrahams eine Pistole an den Kopf, luden die Männer in einen Lastwagen ohne Kennzeichen und fuhren sie zurück in die Zellen nach Gobabis.

Menschen aus einem britischen Protektorat zu entführen, löste einen Streit weit über die Kalahari hinaus aus. Abrahams wurde unter dem Vorwurf der Sabotage nach Kapstadt geflogen. Britische Beamte beantragten vor dem Obersten Gerichtshof Südafrikas ein Habeas-Corpus-Verfahren, und Südafrika schickte die vier zurück. Abrahams ging weiter nach Daressalam und bekam einen Sitz im Zentralkomitee der SWAPO. Beukes wollte nach New York zur UN weiterreisen. Stattdessen fuhr er zurück nach Rehoboth.

Wem das Wasser gehörte

Der Elfenbeinjäger Hendrik van Zyl, der in jeder Geschichte der Stadt vorkommt, kontrollierte die Brunnen. Als die ersten Thirstland-Trekker 1875 darum baten, sie benutzen zu dürfen, lehnte er ab, bevor er nachgab. Der afrikaanssprachige Historiker Nicol Stassen verzeichnet 1893 einen viel größeren Treck: 63 Familien mit 66 Wagen unter Kommandant J.M. Lombard kamen über den Ngami-See. In Ghanzi stießen sie auf weitere 28 Wagen, die im Süden über Lehututu und Kang gezogen waren. Etwa 70 Familien zogen weiter nach Angola, die übrigen nach Südwestafrika. Familien aus Ghanzi zogen auch noch eine Generation später los: Neun brachen im Oktober 1921 auf und erreichten im Jahr darauf Sacanjimba im angolanischen Hochland.

Ein Farmer aus Ghanzi, aus einer späteren Generation, Martinus Drotsky, war 1932 der erste Europäer, dem die Gcwihaba-Höhlen gezeigt wurden. Sie liegen weit im Norden, dicht an der namibischen Grenze, und die Hauptkaverne trägt seinen Namen seitdem. Es gibt eine alte Geschichte, nie bewiesen, dass van Zyl dort ein Vermögen versteckt hat.

Die Geparden sind auf den Farmen

Botswana hat rund 1.700 Geparden, eine der größten Populationen überhaupt. Cheetah Conservation Botswana sagt, dass mehr als 70 % von ihnen außerhalb der Schutzgebiete leben. Auf den westlichen Farmflächen ist der Konflikt mit den Farmern am schlimmsten. Deshalb unterhält das Projekt dort ein Camp und eine Demonstrationsfarm bei Ghanzi. Plane nicht, einen von der Straße aus zu sehen. Die Forscher finden sie selbst mit Kamerafallen, Halsbändern und San-Fährtenlesern.

Die Ernährungsstudien des Projekts beziffern den Anteil von Vieh an dem, was diese Farmgeparden fressen, auf unter 6 %. Im Mai 2012 trugen vier Katzen Kamera-Halsbänder und wurden beim Jagen auf Kudus gefilmt. Problemgeparden anderswo auszusetzen scheitert meistens: Nur 18 % lebten ein Jahr später noch, und einige liefen zurück. Deshalb stellt das Projekt den Farmern stattdessen Herdenschutzhunde zur Seite, seit 2013 über 130. Die eigene Studie des Projekts ergab, dass die Hunde die Viehverluste um rund drei Viertel senkten.

Für Tiere, auf die du dich verlassen kannst, sind die Wildfarmen außerhalb der Stadt der richtige Ort. Thakadu beschreibt Steppenwild auf seinem Land und ein angestrahltes Wasserloch neben seinem Restaurant.