Ort · Erongo, Namibia
Omaruru
Kleine Herero- und Missionsstadt am meist trockenen Omaruru-Fluss und an der geteerten C33, mit dem Franke-Turm, einem alten Missionshaus als Museum, Wurzelschnitzern und der ersten Weinkellerei Namibias.
Kurz gesagt
Omaruru liegt in Erongo, Namibia. Hier findest du 15 Unterkünfte, 6 Restaurants, Cafés und Bars und 2 Sehenswürdigkeiten. Der nächste Park mit Eintrittspreis auf dieser Seite ist Okonjima Nature Reserve, etwa 94 km entfernt; internationale Erwachsene zahlen dort ab N$250.

- Unterkünfte
- 15
- Essen und Trinken
- 6
- Sehenswürdigkeiten
- 2
- Parkgebühr in der Nähe: Okonjima Nature Reserve
- 13 € US$15 · N$250etwa 94 km entfernt
In Omaruru und Umgebung
24 EinträgeUnterkünfte in Omaruru 15
- 21,42°S 15,96°OHotelCentral HotelWilhelm Zeraua Road, Omaruru+264 64 570 030centralhotelomaruru.wordpress.com
HotelNamib Guestfarm Onduruquea+264 64 570 832- 21,23°S 16,00°OHotelEpako Safari Lodge+264 64 570 551epako.com.na
- 21,53°S 15,76°OCampingplatzErongo Plateau Camp+264 81 277 1668
- 21,46°S 15,88°OHotelErongo Wild Lodgeerongowild.com
- 21,24°S 16,05°OHotelKassandara Hunting & Safari Ranchkassandara.com
- 21,33°S 16,08°OHotelOmaruru Game Lodgeomaruru-game-lodge.com
- 21,42°S 15,96°OGästehausEva‘s Guesthouse+264 81 356 1103
- 21,42°S 15,96°OGästehausEvenig Shade+264 81 124 6184
Alle 15 Unterkünfte anzeigen
- Camp Mara · Campingplatz
- Evergreen Camping · Campingplatz
- Naomi's Palm Garden Guesthouse · Gästehaus
- Omaruru guesthouse · Gästehaus
- Omaruru Rest Camp · Campingplatz
- River-Guesthouse · Gästehaus
Sehenswürdigkeiten 2
- Omaruru MuseumMuseum
- Paula's CaveHöhle
Restaurants und Cafés 5
- Central Hotel RestaurantRestaurant · Wilhelm Zeraua Road, Omaruru+264 64 570 030centralhotelomaruru.wordpress.com
- Ongwari CaféCafé · Wilhelm Zeraua Road, Omaruru
- KashanaRestaurant
- Sand DragonCafé
- The JewelRestaurant
Bars und Pubs 1
- AP LoungeBar
Weingüter, Brauereien und Brennereien 1
- Kristall KellereiWeingut+264 64 570 083kristallkellerei.com
Omaruru ist eine kleine Stadt am meist trockenen Omaruru-Fluss in der Region Erongo, an der geteerten C33 zwischen Karibib und Otjiwarongo. Sie entstand in den 1860er-Jahren als Wohnort eines Herero-Häuptlings, wuchs um eine Rheinische Mission und schwedische Händler herum und wurde im Krieg von 1904 belagert. Heute ist sie eine ruhige Farmstadt, bekannt für Kunst, Wein und Spirituosen, und meiner Meinung nach ein besserer Übernachtungsort als die meisten auf dem Weg nach Norden. Die Volkszählung von 2023 zählte 10.767 Menschen.
Anreise
Die C33 zweigt kurz östlich von Karibib von der B2 nach Norden ab, und Omaruru liegt gut 60 km weiter. Die Straße führt über Kalkfeld nach Otjiwarongo, insgesamt 196 km und durchgehend geteert. Das macht sie zur üblichen Abkürzung von Swakopmund in den Norden.
Die Schotter-C36 trifft kurz südlich der Stadt auf die C33. Nach Osten führt sie 67 km zur B2 bei Wilhelmstal, ein kürzerer Weg von Windhoek, der aber länger dauern kann, und nach Westen Richtung Brandberg. Schotter-C-Straßen in Erongo sind mit einem normalen Pkw meist in Ordnung. Die D-Straßen sind eine andere Sache, mit Wellblech und weichem Sand, der nach Regen schlimmer wird.
Beste Reisezeit
Der meiste Regen fällt von Januar bis März, der Februar ist der nasseste Monat, und der Juli ist fast trocken. Im Juni und Juli fallen die Nächte auf etwa 8 °C, also brauchen Camper einen warmen Schlafsack.
Der Omaruru Artist Trail mit offenen Ateliers und Werkstätten in der ganzen Stadt läuft Ende September. Am Wochenende, das dem 10. Oktober am nächsten liegt, begehen die Zeraua-Herero den Tag der weißen Fahne für ihre Häuptlinge und für alle, die gegen die Kolonialherrschaft gestorben sind. Es ist in erster Linie ein Gedenken, also schau still zu und frag, bevor du fotografierst.
Was man machen kann
Der Franke-Turm, 20 m hoch und 1908 fertiggestellt, steht auf dem Schlachtfeld, wo Hauptmann Victor Frankes Männer am 4. Februar 1904 die Belagerung der deutschen Garnison durch die Herero brachen. Etwa 100 Herero und 7 Deutsche starben. Das alte Haus der Rheinischen Mission, das älteste Gebäude der Stadt, ist heute das Museum. Dort übersetzte Gottlieb Viehe 1874 das Neue Testament ins Otjiherero. Veröffentlichte Öffnungszeiten habe ich nicht gefunden, also frag in der Stadt nach.
Bei Tikoloshe Afrika, direkt jenseits des Flusses, wenn du aus dem Süden kommst, verwandeln Schnitzer aus dem Kavango alte Mopane-Wurzeln in Tiere. Die Kristall Kellerei am Stadtrand baut seit 1989 Colombard an und brennt außerdem Brandy und Obstbrände, mit Verkostungen und Mittagessen.
Die Erongo-Berge erheben sich im Südwesten. Von Erongo Wild, einer Lodge etwa 10 km westlich, führen Ausflüge zur Paula-Höhle, seit 1951 ein Nationaldenkmal wegen ihrer San-Malereien. Die Dinosaurierfährten bei Otjihaenamparero liegen weiter draußen, 23 km östlich von Kalkfeld.
Gut zu wissen
Es gibt zwei Tankstellen, eine Standard Bank, eine Bank Windhoek, einen FNB-Geldautomaten, einen SuperSpar und ein Distriktkrankenhaus. Das Malariarisiko in Omaruru ist sehr gering, Mückenschutz reicht also. Die Dinosaurierfährten liegen jedoch schon in der Region Otjozondjupa, wo das Risiko von Dezember bis April hoch ist. Omaruru ist nicht an das nationale NamWater-Netz angeschlossen und bekommt sein Wasser aus kommunalen Bohrlöchern entlang des Flusses, also geh sparsam damit um.
Geschichte und Kultur
Omaruru entstand in den 1860er Jahren um das Gehöft eines Herero-Häuptlings, eine Rheinische Mission und schwedische Händler. Im Missionshaus hier wurde das Neue Testament ins Otjiherero übersetzt. Im Januar 1904 erhoben sich die Herero von Omaruru gegen die deutsche Herrschaft und belagerten die Garnison. Das war Teil eines Krieges, der zum Völkermord wurde. Der Franke-Turm, das alte Missionshaus und der Weiße-Fahne-Tag der Herero, der jedes Jahr im Oktober begangen wird, gehen alle auf diese Geschichte zurück.
- 1868
Herero aus Otjimbingwe und Otjikango (Gross Barmen) ließen sich an dem Ort nieder, den sie Okozondje nannten. Die Damara, die dort gelebt hatten, zogen nach Okombahe. Diese Quelle nennt 1868, andere nennen 1863. Quelle
- 1870er Jahre
Die Schweden Axel Eriksson und Anders Ohlsson richteten hier 1871 eine Brauerei ein. Erikssons Handelsgeschäft lief gut. Bis 1878 arbeiteten rund vierzig weiße Angestellte für ihn. Sie brachten Waren über weite Strecken zwischen dem südlichen Angola und der Kapkolonie. Quelle
- 1894
Im November 1894 brachte Theodor Leutwein, der Leiter der deutschen Kolonialverwaltung, Samuel Maharero und Zacharias Zeraua nach Omaruru, um deren Häuptling Manasse Tyiseseta zu treffen. Die Machtdemonstration beendete Manasses Unabhängigkeit, und in der Stadt wurde eine deutsche Garnison stationiert. Vier Tage später machte Leutwein Cornelius Goreseb in Okombahe zum obersten Häuptling der Damara, auch um Manasse zu schwächen. Quelle
- 1904
Die Omaruru-Herero unter Häuptling Michael Tyiseseta erhoben sich am 17. Januar 1904 und belagerten den deutschen Posten. Hauptmann Victor Franke befreite ihn nach einem harten Gefecht am 4. Februar. Am 25. Februar schlug er die Omaruru-Herero bei Otjihinamaparero erneut. Quelle
- 1904 bis 1908
Nach ihrer Niederlage am Waterberg im August 1904 flohen die Herero in die Omaheke-Wüste, wo die meisten starben. General Lothar von Trothas Befehl vom 2. Oktober bestimmte, dass jeder Herero in der Kolonie erschossen werden sollte. Überlebende wurden in Konzentrationslagern festgehalten, in denen etwa die Hälfte starb. Das gesamte Land der Herero wurde beschlagnahmt. Gesetze von 1907 verboten den Herero, Land oder Vieh zu besitzen. Deutschland erkannte 2015 an, dass dies ein Völkermord war. Quelle
- 1915
Im Ersten Weltkrieg scheiterten die Waffenstillstandsgespräche zwischen General Louis Botha und Gouverneur Seitz auf der Farm Giftkuppe bei Omaruru vom 20. bis 22. Mai 1915. Am 19. Juni erreichten rund 35.000 vorrückende südafrikanische Truppen Omaruru. Am 9. Juli ergab sich die Schutztruppe, die inzwischen von demselben Victor Franke befehligt wurde, bei Khorab. Quelle
- 1943
1943 nahm Eliaser Tuhadeleni, der im Norden Namibias geboren war, an einem Streik der Arbeiter in der Kranzberg-Mine bei Omaruru teil. Später schrieb er Petitionen gegen die schlechte Behandlung von Wanderarbeitern. Er wurde SWAPO-Führer, kämpfte in Omugulugwombashe, der ersten Schlacht des Befreiungskriegs, und verbrachte 18 Jahre im Gefängnis, verurteilt nach Robben Island, bis er 1985 freikam. Quelle
- 1966 bis 1990
Der bewaffnete Flügel der SWAPO begann 1966 den Guerillakrieg gegen die südafrikanische Herrschaft. Die erste Schlacht fand am 26. August bei Omugulugwombashe statt. Im Oktober desselben Jahres hob die UN-Generalversammlung das südafrikanische Mandat über das Gebiet auf. Die südafrikanische Herrschaft dauerte bis zur Unabhängigkeit Namibias am 21. März 1990. Quelle
- Sprache
- Die Volkszählung 2023 nennt die Haushaltssprachen im Wahlkreis Omaruru. Dazu gehören die Stadt sowie die Farmen und Dörfer drumherum. Von 3.768 Haushalten sprechen 865 Otjiherero, 780 Khoekhoegowab (die Sprache der Damara und Nama), 545 Oshikwanyama, 425 Afrikaans, 202 Englisch und 83 Deutsch. Nach Personen statt Haushalten gezählt liegt Khoekhoegowab mit 2.908 knapp vor Otjiherero mit 2.861. Quelle
- Tag der weißen Fahne
- Am Wochenende, das dem 10. Oktober am nächsten liegt, kommen die Herero in Ozondje zusammen, dem früheren Township von Omaruru. Sie gedenken am Tag der weißen Fahne der Menschen, die gegen die Kolonialherrschaft gekämpft haben und dabei gestorben sind. Quelle
- Kunst
- Der erste Omaruru Artist Trail fand im Mai 2007 zum hundertjährigen Bestehen des Wronsky Hauses statt. Seit 2008 wird er jedes Jahr von der Omaruru Cultural Association organisiert. Ateliers stehen Besuchern offen, dazu gibt es Vorführungen und Ausstellungen in der ganzen Stadt. Quelle
- Wurzelschnitzerei
- Bei Tikoloshe Afrika, eröffnet 1995, schnitzen Künstler aus dem Kavango verwitterte Mopane-Wurzeln zu Tieren. Die Form der Wurzel entscheidet, was daraus wird. Quelle
Für Besucher aus Deutschland: Gottlieb Viehe, der Missionar, der in Omaruru das Neue Testament ins Otjiherero übersetzte, wurde in Mennighüffen geboren. Der Ort gehört heute zu Löhne in Westfalen. Er wurde am Seminar der Rheinischen Mission in Barmen ausgebildet. Quelle
Für Besucher aus den USA: Viehes Familie wanderte 1844 nach Indiana aus. Er verbrachte dort rund fünfzehn Jahre, bevor er zurück nach Deutschland ging, um Missionar zu werden. Quelle
Für Besucher aus Deutschland: Im Oktober 2007 kamen Nachfahren des Generals Lothar von Trotha auf Einladung der Herero-Königshäuptlinge nach Omaruru. Dort entschuldigten sie sich öffentlich für seinen Anteil am Völkermord. Quelle
Für Besucher aus Deutschland: Omaruru gab einer deutschen Fernsehserie von 1976 ihren Namen, mit Walter Giller in der Hauptrolle. Die Serie handelt vom Leben deutscher Farmer dort und vom Herero-Aufstand. Quelle
Für Besucher aus Deutschland: Der Erongo Mountain Rhino Sanctuary Trust wurde 2009 von Farmern in den Bergen bei Omaruru gegründet, um Spitzmaulnashörner zurückzubringen. Ihr Förderverein entstand 2013 und hat seinen Sitz in Bielefeld. Quelle
Die wichtigsten Sehenswürdigkeiten in Omaruru
6- Franke-Turm und Schlachtfeld
Ein 20 m hoher Turm mit einer Holztreppe im Innern. Er wurde am 4. Februar 1908 enthüllt, genau vier Jahre nach der Entsetzung der deutschen Garnison. Die Tafeln nennen nur die deutschen Toten. In demselben Gefecht starben jedoch mehr als 100 Herero. Der Turm steht seit 1964 unter Denkmalschutz, das Schlachtfeld ringsum seit 1972.
Wikipedia (German): Franketurm - Altes Rheinisches Missionshaus (Omaruru Museum)
Der erste Bau, 1868 von Daniël Cloete errichtet, stürzte 1934 bei starkem Regen ein. Gottlieb Viehes Haus aus ungebrannten Lehmziegeln, 1872 fertiggestellt, steht noch. Es diente als Schule und als Lazarett für die Verwundeten des Nama-Herero-Krieges von 1881. Im Ersten Weltkrieg nutzten südafrikanische Truppen und Kriegsflüchtlinge es. Die Stadt kaufte es 1984, 1985 wurde es zum nationalen Denkmal erklärt, und heute beherbergt es das Stadtmuseum.
National Heritage Council of Namibia: heritage places register - Tikoloshe Afrika
Die Werkstatt und der Laden der Wurzelschnitzer am westlichen Ende der Hauptstraße. Man kann den Schnitzern dort bei der Arbeit zusehen.
Rough Guides: central northern Namibia (Omaruru) - Kristall Kellerei
Die Gründer pflanzten hier 1989 Colombard. Die Familie Weder, seit 2007 Eigentümer, brennt außerdem Weinbrand und Spirituosen aus namibischem Obst, etwa Kaktusfeige und die Kavango-Orange.
Kristall Kellerei (the winery's own site) - Paula-Höhle
Eine Felsmalerei-Stätte der San in den Klippdachs-Hügeln, den nordöstlichen Ausläufern der Erongo-Berge. Ausflüge dorthin starten in der Lodge Erongo Wild, rund 10 km westlich der Stadt. Henri Breuil beschrieb die langgliedrigen, rothaarigen Figuren, Elefanten und Nashörner. 1951 wurde die Stätte zum nationalen Denkmal erklärt.
Travel News Namibia: Embracing the wild side of the Erongo - Dinosaurierspuren von Otjihaenamparero
Dreizehige Spuren zweibeiniger Dinosaurier im Etjo-Sandstein, auf einer Farm 23 km östlich von Kalkfeld, nordöstlich von Omaruru. 1925 erstmals beschrieben, seit 1951 nationales Denkmal.
Wikipedia: Otjihaenamparero dinosaur tracks
Schon gewusst?
- Der Name stammt aus dem Otjiherero und bedeutet bittere Milch. Rinder, die im Flussbett einen Busch abweideten, gaben Milch mit bitterem Geschmack. Quelle
- Als Christian Wilhelm Zeraua am 29. November 1876 in Omaruru starb, war er der Erste seines Volkes, der in einem Sarg beigesetzt wurde. Die Herero nennen 1876 bis heute das Jahr des Sarges. Quelle
- 1874 übersetzte Gottlieb Viehe im Missionshaus das Neue Testament, die liturgischen Gebete und den Katechismus ins Herero. Neben dem Haus richtete er außerdem eine Wetterstation ein. Quelle
- Der Omaruru-Fluss führt häufiger Hochwasser als jeder andere der trockenen Flüsse im Westen Namibias. Grund sind die höheren Niederschläge um den Etjo-Berg, wo er entspringt. Quelle
- Richard Kaupuka war Ende der 1800er Jahre Postläufer. Seine Geschichte erzählt das Stadtmuseum. Er lief einmal von Omaruru nach Walvis Bay und zurück, in acht Tagen. Quelle
- Axel Eriksson, der schwedische Händler und Vogelsammler, den die Herero als Karuwapa Katiti (die kleine weiße Person) kannten, stammte aus Vänersborg in Schweden. Der größte Teil seiner Sammlung südafrikanischer Vögel ging an das dortige Stadtmuseum. Quelle
Stand: 7. Oktober 2026.
Der Händler aus Omaruru, dessen Vögel ein schwedisches Museum füllen
Im Museum in Vänersborg, einer kleinen Stadt am Vänernsee in Schweden, gibt es einen Raum, der sich seit seiner Eröffnung im November 1888 kaum verändert hat. Er beherbergt fast tausend ausgestopfte Vögel aus Südwestafrika, die Sammlung eines Mannes, der von Omaruru aus Handel trieb. Axel Eriksson, der Sohn eines Metzgers aus Vänersborg, schenkte der Stadt 1883 seine Vögel, und die Schenkung trug viel dazu bei, dass das Museum gebaut wurde.
Vierzig Jäger am Nordufer
Eriksson kam 1866 mit 19 Jahren hierher, um für den Forscher Charles John Andersson zu arbeiten, der im folgenden Jahr starb. Um 1870 ließ er sich in Omaruru nieder, und ab 1871 war sein Partner ein weiterer Schwede, Anders Ohlsson, von Beruf Brauer. Ein Dritter, der Seemann Thure Een, war im selben Monat wie Eriksson in Walvis Bay an Land gegangen. Der Herero-Häuptling Christian Wilhelm Zeraua soll die Händler und die Missionare an das Nordufer des Flusses gesetzt und das Südufer für sich behalten haben.
Die Firma unterhielt ein Depot in Walvis Bay und handelte mit Elfenbein, Straußenfedern, Gewehren und Vieh. Bis 1878 waren etwa vierzig weiße Jäger im Feld. Klaus Dierks war in seinen Biografien namibischer Persönlichkeiten unverblümt, was das Ergebnis anging: Dieses eine Geschäft in Omaruru habe viel dazu beigetragen, das Großwild im mittleren Namibia auszurotten. Die Elefanten und Nashörner, die in den Erongo-Höhlen gemalt sind, waren hier echte Tiere, bis Jäger wie die von Eriksson sie abgeschossen hatten.
Ohlsson blieb nicht bis zum Ende. Die Partnerschaft lief bis 1886, aber schon um 1881 hatte er in Newlands in Kapstadt eine Brauerei gegründet. Ohlsson’s Cape Breweries gehörte zu den zwei Rivalen, die 1956 aufgekauft wurden, als South African Breweries seinen heutigen Namen annahm. Eine Wurzel der SAB reicht also zurück bis zu einer Handelsfirma an einem trockenen namibischen Fluss. Eriksson ging den anderen Weg: 1882 über den Kunene nach Angola. Er starb 1901 auf einer Farm namens Urupupa im Norden, und sein Grab liegt in Rietfontein, etwa 30 km von Grootfontein entfernt.
Nashörner, die dem Staat gehören, auf Farmen ohne Zäune
Das letzte Spitzmaulnashorn in den Erongo-Bergen wurde 1972 gefangen und aus Angst vor Wilderern in einen Nationalpark gebracht. Um die Jahrhundertwende begannen Farmer in den Bergen zwischen Omaruru, Karibib und Usakos, die Zäune zwischen ihren Grundstücken abzubauen. Bis 2018 umfasste das Erongo Mountain Rhino Sanctuary rund 180.000 Hektar, mit 24 Mitgliedsfarmen und einem Dutzend unterstützender Nachbarn. Der damalige Vorsitzende Kai-Uwe Denker schätzte den Wildbestand auf etwa 10.000 Tiere, einiges davon war von null wieder aufgebaut worden. Spitzmaulnashörner kamen im Rahmen des Treuhandmodells der Regierung zurück (die Tiere bleiben Staatseigentum), und die hier ausgesetzten Schwarzgesichtimpalas sollen die größte freie Herde außerhalb des Etosha-Nationalparks sein.
Erwarte in Omaruru nicht, ein Nashorn zu sehen. Das Sanctuary sagt nicht, wie viele es hat oder wo, es gibt Gyrokopter-Patrouillen und Kameras an den Toren, und der Grund liegt auf der Hand. 2013 starb eine Kuh namens Solo in einer Drahtschlinge, die auf einem Nashornpfad gelegt worden war, und ihre Hörner wurden abgehackt. Im Oktober 2025 wurden eine schwarze und eine weiße Kuh auf einer Farm im Distrikt Omaruru tot gefunden, und auf einer anderen tauchte ein verwester schwarzer Bulle auf, der irgendwann in den Monaten davor in den Kopf geschossen worden war.
Was auf den Farmen und Lodges in Richtung der Berge lebt und was Besucher mit etwas Glück sehen können, ist kleiner: Damara-Zwergantilopen, Kudus, Oryx, Bergzebras und Klippspringer. Vogelbeobachter kommen wegen der Felslandschaft. Etwa 10 km westlich von Omaruru wurden fast 200 Arten erfasst, darunter Hartlaubfrankoline, Felsenläufer, Weißschwanzwürger, Monteirotokos und Rüppellpapageien, für die die Leute eigens herkommen. Verreauxadler brüten in den Bergen und sind oft zu sehen.
Acht Jahre Sand
Der Omaruru fließt rund 330 km von den Etjo-Hügeln bis zum Meer, kurz nördlich von Henties Bay, und die meiste Zeit der meisten Jahre führt der Fluss kein Wasser. Wenn er doch Wasser führt, dann schnell. An einem Freitagabend im Februar 2008 sahen Leute in Etemba, flussabwärts der Stadt, wie die Flut bei 2,2 m ihren Höchststand erreichte. Am Sonntag stand sie noch unter einem Meter. Im März 2017 wurde ein 19 Jahre alter Schüler, Ronald Tjipundi, von einer überfluteten Brücke über einen Nebenarm zwischen Ozondje und der Stadt gerissen, und Taucher wurden aus Walvis Bay geholt, um nach ihm zu suchen. Dann übernahm der Sand wieder. Ein Reporter erfuhr 2025, dass der Fluss acht Jahre trocken gewesen war, bevor er Anfang jenes Jahres richtig kam und ein paar Monate Wasser führte.
Dungrauch, Frostfeuer und eine Serie, die woanders gedreht wurde
Rauchiger Whisky bekommt seinen Rauch meist von Torf, und Namibia hat keinen. Die Antwort der Erongo Mountain Winery auf dieses Problem, für den Whisky, den sie als Ondjaba verkauft, ist, das Getreide, darunter Mahangu, über Elefantenmist aus der nahen Omaruru Game Lodge zu räuchern. Einer der Mitarbeiter nennt es “die Geschichte mit dem Kot”. Bei der Kristall Kellerei, die Helmut Kluge gegründet hat, brauchten die Reben Schattennetze gegen die Hitze und, weniger offensichtlich, Feuer in Fässern zwischen den Reihen gegen den Frost. Heute wird der Gin mit Teufelskralle aromatisiert.
Das alte Missionshaus, heute das Museum, hat Türen von etwa 1,75 m Höhe und ein Dach aus Kuhdung, das mit Schilf zusammengehalten wird. Dierks hält Viehes Wetterstation dort, die er auf 1885 datiert, für die erste im Land.
Zwei Dinge an Omaruru sind nicht ganz so, wie sie scheinen. Die 26-teilige Fernsehserie, die den Namen der Stadt 1976 in die westdeutschen Wohnzimmer brachte, wurde in Südafrika von einer Filmgesellschaft aus Johannesburg gedreht. Und die elf von Trothas, die 2007 zum White Flag Day kamen, waren Verwandte des Generals, nicht seine direkten Nachkommen. Die sechs Herero-Königshäuser hatten sie eingeladen, und der Oberhäuptling Kuaima Riruako sagte ihnen, sie sollten ihre eigene Sicherheit mitbringen.
Karte: Omaruru
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